Vid Vuolip Njáhkájávris strand

Den öppnar upp sig plötsligt när man svänger runt kröken på stigen. Njakajaure (Vuolip Njáhkájávri). En vidunderligt vacker sjö, som ett glimmande öga som speglar himlen bland dvärgbjörkar, snår och myrmarker.  Molnen skockar sig i hopar, trögflytande och mörka. Regnet hänger i luften. Till och med myggen är dämpade. Ensamheten är total, turisterna har för tillfälligt försvunnit. Det är vidunderligt vackert. Rogivande. Stilla.

En upplevelse så nära du kan komma det gudomliga och magiska, det som vi inte kan se med blotta ögat utan bara anar. Det är lätt att förstå varför många samhällen, så även det samiska, ansåg att vissa platser som till exempel sjöar och forsar var heliga platser.

Det är lite förvånande, vandringen som börjar tvärs över järnvägsspåren från Abisko turisthotell, är en av de enklaste. Därför uppenbarligen populär bland barnfamiljerna. Det är en sträcka på cirka 5-6 kilometer tur och retur och jag har dagen innan sett det mäktiga Kårsafallen och för trött att ta mig till Trollsjön som var planen, så tänker att jag går leden mest för att ha något att göra. Men det blir en av de finaste upplevelserna på hela resan.

Man följer orange markeringar en bit in på Kungsleden innan man kommer fram till ”Marmorbrottet”, där det faktiskt bröts marmor på 1800-talet. Förbi och längs med den virvlande älven på vägen upp har man en makalös utsikt över klippor och vattenfall.

Sedan dyker sjön upp som genom ett trollslag.

På vägen tillbaka balanserar man på smala stundtals vattendränkta träspångar över sankmarker och myrar, där hjortronen lyser röda. En del av marken utgörs av öppna fjällhedar där tjälen aldrig går ur marken. En del hjortron har redan börjat bli mogna medan andra har någon vecka kvar. Svamp finns det gott om, både Karl Johan, diverse soppar och blodriska. Vad jag kan läsa mig till är det för övrigt tillåtet att plocka bär och svamp i Abisko nationalpark.

Men jag hinner stanna länge vid sjön. Slår mig ner på en sten och blickar ut över vattnet. I fjärran syns de avlägsna fjällen med sina snötyngda toppar och blå silhuetter. Bakom mig surrar mygg och knott i snåren. Några små vita blommor på rangliga stänglar höjer sina huvuden ovan ljungen. Tittar man ner i vattnet i sjön  syns stenarna som slipats släta av vågorna i årtusenden i olika färger. Det är ett evigt växelspel mellan ljus och mörker. Mellan regnets skugga och solen som bryter fram bakom molnen. I sjön häckar storlommen och man ska tydligen kunna se silvertärnor, men det verkar inte som om några fåglar är ute eller så ser jag dem inte.

Sjöar har i många samhällen ansetts heliga. Under stenålder och framför allt bronsålder, för flera tusen år sedan, offrade man i sjöar och vattendrag. Inom den samiska folktron och mytologin ansågs som sagt vissa platser i landskapet som forsar, sjöar och andra vattendrag heliga. Enligt traditionen rådde Tjasolmai eller Tjáhtjeålmåj (vattenmannen) över sjöar och vatten och gav fiskelycka. Det var guden som förde fisken till kroken. Kanske finns han någonstans där ute i djupet i sjön. Det är lätt att förstå hur berättelserna kom till och det är lätt att gripas av mystiken när man sitter vid Njáhkájávris strand.

För en kort sekund drar molnen isär och solen gjuter silver på vågorna. Världen förvandlas till ett silverdis. Och näst intill osynliga ringar sprids på vattnet som om de rördes av vinden eller en osynlig hand.

En vandring i rallarnas fotspår

Mjölke eller mjölkört kallas också för rallarros. De lila blommorna på långa höga stänglar, som är så vackra att se på, växer alldeles invid Abiskojåkka och i bakgrunden hörs bruset från älven. Järnvägen mellan Kiruna och Narvik öppnade 1902. Tusentals rallare slet med att bygga den och många, många fick sätta livet till. Blomman fick smeknamnet eftersom den ofta växte upp efter rallarnas arbete med att anlägga tågräls mitt ute i skogen. Den lyser lila i stora klungor invid rallarleden, den väg som användes till att frakta material för järnvägen med häst och vagn mellan Abisko och Rombaksfjorden i Norge. Som en hälsning från det förgångna och alla de vars röster tystnat och nu bara anas som viskningar i vinden men vars gärningar är långt ifrån bortglömda.

Rallarleden är 55 kilometer lång men man kan följa den i korta sträckor, till exempel på en led mellan Björkliden och Abisko som är cirka 8 kilometer lång och går längs med berget Njullá. Jag vandrar delar av sträckan och det är grönskande omgivningar med mängder av blommor och buskar, små björkskogar men högre upp ersätts dessa av mossmarker och myrar. Rallarrosorna växer överallt. När skogar röjdes och ibland brändes ned ökade nämligen kvävehalten i marken vilket gynnar växten som kan bli upp emot 1,5 meter hög.

Rallarna var ursprungligen grov- eller lantarbetare, historieskrivaren Torvald Karlbom beskrev de första rallarna som ”många gånger vildsinta men också veka före detta bonddrängar och torparepojkar”. De sökte sig till järnvägsbyggen som poppade upp ur jorden som svampar framför allt under 1800-talets senare hälft då de stora stambanorna byggdes.

Arbetet var tungt och riskfyllt, arbetsvillkoren usla och dagarna långa. Man använde spett, spade, grova störar, stenborrar, släggor ochskottkärror. Bostäderna utgjordes av barackliknande skjul, jord- och stenkulor och det berättas om hur ett 15-tal man eller flera fick dela på ett rum i ett skjul på 25 kvadratmeter där det regnade och blåste in. Kosten var undermålig, under bygget av Malmbanan rådde handelsmonopol längs banan och den mat som fanns tillgänglig var mager gulaktig salt sill och illaluktande fläsk där maskarna fick skrapas bort (skriver Gustav Rosén som sedermera blev tidningsman, politiker och landshövding i Västerbotten).

Rallarelag från bygget av Malmbanan. Foto Järnvägsmuseet, från Digitalt Museum.

Rallarna kunde vara illa ansedda i de bygder där de drog fram och förknippades med oregerliga slagsmål (rallarslagsmål), hejdlöst drickande och festande och stor framgång bland traktens kvinnor vilket förstås väckte ont blod. Men de byggde järnvägarna och stambanorna som bland annat kunde frakta malm från gruvorna.

Rälsläggarlag /rallare/ från järnvägsbygget 1885, Malmbanan. Foto: Järnvägsmuseet fri att använda från Digitalt Museum

Rallarfamilj vid byggnation av Malmbanan i närheten av Luossavaara. Foto: Järnvägsmuseet hämtat från Digitalt Museum

På bevarade svartvita bilder syns männen med grova kängor eller stövlar, västar, mollskinnsbyxor och hatt, mössa eller keps. Allvarliga eller leende, ibland med de tunga arbetsredskapen i händerna som om de bara tagit en paus och fotografen bett dem ställa upp sig framför kameran. Men det finns också kvinnor med på bilderna, ofta kokerskor ansvariga för matlagning åt rallarlagen. En av de mest berömda kvinnorna kallades Svarta Björn men hette egentligen Anna Rebecka Hofstad. Hon var norska och beskrivs som mycket vacker och intelligent med långt mörkt hår och vackra ögon. Hon levde ett hårt liv, enligt en del forskare blev hon hänsynslöst utnyttjad av rallarna och avled av olika sjukdomar endast 23 år gammal. Enligt andra källor ska hon ha kommit i bråk med en annan kvinna som också arbetade som kokerska, och avled till följd av de skador hon ådrog sig i bråket. Vilka var dessa kvinnor? Vad blev deras livsöden? Hur såg deras vardag ut? Frågorna hopar sig.

Tar man sig bort till Björkliden är det bara några kilometer vidare till Tornehamns kyrkogård, även kallad för rallarkyrkogården. Här begravdes de som dog när Malmbanan byggdes, första begravningen hölls 1899. Enkla vita träkors med namn och datum på markerar vilka som sover under marken. Man kan undra över deras livsöden och liv.

De illande rosa och tåliga rallarrosorna på sina långa stänglar vajar i vinden. De finns överallt och viskar sin historia.

Djurlivet i fjällen

Det finns framför allt två sorters djur i fjällen som det är bra att känna till och som man ideligen stöter på. Mygg, knott och tydligen bromsar (dessa delar jag in i en grupp för de tillhör den ursprungliga faunan) är den första. Turister är den andra.

Den andra typen av djur kan i sin tur delas in i huvudsakligen tre underarter:

  • Barnfamiljer (en av den mest förekommande och smått tröttande och högljudda sorten som är uppe prick klockan sju när frukosten öppnar och ser oförskämt pigga ut trots den tidiga timmen).
  • Seriösa backpackers som kommer bärandes på enorma ryggsäckar med dinglande tillbehör som vattenflaskor, kåsor, sovsäckar, tältpinnar, hoprullade tält och spritkök etc fastknutna och som är utrustade i de perfekta vandringskläderna och skorna. Ibland med eller utan hund. De vet exakt vilka byxor, tröjor, jackor och kängor som ska bäras i vilket väder och hur. Ingen är sminkad. Deras ryggsäckar dyker upp överallt; utomhus på bänkarna och inomhus i ett hörn i receptionen. De handlar rejäla kartor över vandringsleder och fjällområdet, pratar om att gå Kungsleden (totalt över 40 mil) medan jag själv står där med min lilla vikutbara broschyr som hotellet tillhandahåller över leder på några kilometer vardera och känner mig dum.
  • Utländska turister, som bär en viss likhet med både kategori 1 och 2 men hamnar någonstans mittemellan. Enligt en tjej i personalen som står i den lilla butiken som ligger inrymd i hotellet där man kan köpa allt ifrån torkad renkorvsnacks till pulversoppor, mjukost, bananer, souvenirer, kartor, kläder och glass, så brukar tredje kategorin vara en stor grupp bland gästerna. Hon skakar på huvudet, tyvärr inte i år p g a Coronan. De utländska turisterna torde i övrigt bli förfärade av priserna på menyn. Även om det ser gott ut med älg Rib Eye med pommes, rödingfilé eller rosastekt reninnanlår med kantarellsås så hamnar en huvudrätt på 290 kronor och tre rätter på 440 spänn. Ett glas vin kostar 95 kronor.

Tilläggas kan att djur nummer 1 också upplever en festlig semester med några månaders muntert kalasande på djursort nummer 2 dessa ljusa sommarnätter.

Var jag själv hamnar bland underarterna är tveksamt. Glittrig t-shirt är nog jag ensam om att ha med mig, partyklänningen var nog inte rätt val heller, liksom väskan på hjul det ser jag bara en ytterligare som har med sig och hon verkar vara japan. Men tack och lov har även vindtygsjacka, regnbyxor, vandringsskor, regnställ och varma tröjor packats ner. Och whisky.

Lite snacks på vägen finns att köpa i butiken på turiststationen

Den första längre turen jag testar går till Kårsafallen, cirka en mil tur och retur. Kårsafallen i Kårsajåkka (Gorsajohka) är beläget strax innan älven rinner in i Abiskojåkka. Trots att vandringslederna är lika trafikerade som Södermalms hetaste hipsterbar en lördagskväll visar det sig att det är TIDIGT på MORGONEN som gäller om man vill vara för sig själv så följaktligen är jag uppe och på väg redan vid 08.00.  Före barnfamiljerna. Tro det eller ej. Vilket innebär att jag vandrar stora delar av sträckan helt själv med morgonsolen i ansiktet som letar sig ner bland dvärgbjörkar, buskage och snår.

Mängder med blommor täcker marken den första sträckan som löper utmed älven. Smörboll, skogsstjärna, klöver och skogsnäva hör till de vanligare sorterna men så småningom syns andra arter som hönsbär, rödblära, gullbräcka och kanske till och med fjällsippa. Överallt fladdrar blåvingar omkring. Smala träspångar löper över vattenfyllda myrmarker som glittrar i solen med snötäckta fjäll vid horisonten. Tydligen har det regnat mycket de senaste veckorna, vilket visar sig genom att det stundtals är ren lera och sumpmark och ibland små bäckar man får ta sig över. Skorna blir blöta. Solen steker i nacken. Undertecknad tar av sig jackan och går i ärmlös topp vilket kommer visa sig vara en MYCKET DÅLIG IDÉ på kvällen.

Den ena vyn är vackrare än den andra, men till sist ligger Kårsafallen där med sina strida strömvirvlar och lilla träbro där vissa delar av övergången saknar räcke att hålla sig i, oklart varför, vilket gör att de som ska gå över balanserar sig fram på träplankorna likt lindansare med armarna utsträckta. Ett felsteg och du faller rakt ner i det virvlande vattnet. Det är obeskrivligt vackert och vilt, med skummet som yr i luften, den dånande forsen och de branta klipporna där växter och små dvärgbjörkar klamrar sig envist fast över stupen.

Så småningom lägger jag mig på picknickfilt i ljungen för att vila fötterna. Forsens sång ljuder i mina öron men det är ganska skönt att ligga i solen. Efter en stund påbörjar jag vandringen tillbaka. Myggen följer mig lika glatt i spåren som tidigare.

Väl tillbaka på hotellet på kvällen visar det sig att jag har umgåtts med diverse djur i kategori nummer 1 (mygg knott m.m) i stort sett hela dagen. Det kliar överallt och här och var slår det upp större röda bulor, varav en i storleken av en golfboll på ena axeln. Enligt en ur personalen kan detta dock tyda på att det är en broms. Eller möjligtvis resultatet efter en hungrig svärm knott.

Facit från första dagen är att det är fantastiskt vackert. Men lite besviken över djurlivet…

Doften av Abisko

Lysande rosa rallarrosor, höga fjäll som anas som majestätiska skuggor i fjärran, svullna floder som forsar fram efter de senaste regnen, skogar med små förgrenade fjällbjörkar, glittrande vattenfall och den glasklara sjön Torneträsk som sömnigt återger kvällsljuset och midnattssolen. Naturen uppe i Abisko är bedövande vacker men det jag slås mest av är doften. En doft som väcker speciella minnen till liv…

Det här blogginlägget ska inte handla om den 18 timmar långa tågresan. Eftersom tågen just nu inte går till Narvik i Norge tvingas halvsovande resenärer byta från nattåget strax efter halv sex på morgonen i Boden, till ett tåg som anländer fem timmar senare i Abisko. Det ska inte heller handla om hur svårt semestrande svenskar verkar ha för att följa Folkhälsomyndighetens rekommendationer om att hålla avstånd.

Det här blogginlägget ska handla om dofter och minnen, för dofter kan förflytta tid och rum. Av våra fem sinnen anses det vara just doften som starkast återuppväcker minnen och kan utlösa svallvågor av känslor. Doften av till exempel nyklippt gräs, pepparkakor, grillad korv, en parfym någon älskad bar, kan återuppväcka något som vi för länge sedan trodde var förlorat och glömt. Ett minne som legat långt bak i hjärnans dammiga vrå men står plötsligt framför oss lysande och glasklart. Doften som möter mig i Abisko nationalpark i norra Lappland är en sådan. Den kastar mig 30 år tillbaka i tiden till det förflutna i ett ögonblick.

När jag var liten hade vi en stuga i Lofsdalen i Härjedalen som vi först hyrde och sedan köpte. Stugan var gjord av handtimrade stockar målade i en stilla blågrå färg, det fanns tre rum förutom köket och badrummet, i köket fanns en gammaldags kökssoffa och jämte badrummet en liten bastu. Vi var där ibland på vintern men oftast åkte vi dit på somrarna när nätterna var som ljusast och längst och sommarlovet kändes oändligt. Veckorna i fjällen var oftast fyllda av aktiviteter; det var tipspromenader, fisketurer (en gång fick brorsan en röding men det var den enda gången jag kommer ihåg att det nappade) vi plockade hjortron på myrarna även i ösregn, grillade korv över öppen eld på en liten grillplats på tomten även om det var omöjligt att vara ute efter kl 17 på grund av mygg och knott, gjorde dagsturer till Norge och till en fäbod och regniga dagar kunde man ligga inne i sängen och läsa serietidningar och böcker.

Men framför allt fjällvandrade vi.

Det blev otaliga turer till fjällen Hovärken och Sömlingshågna med bedövande vackra omgivningar över myrar och genom små skogar. Pappa bar ryggsäcken med picknick och liggunderlag och sedan gick vi några timmar och rastade och åt lunch när vi kommit upp till toppen. Över myrar och sankmarker, genom tall- och björkskogar och uppför den karga fjällmarken. Lycka var att sedan sitta där och titta ut över den otroligt vackra omgivningen och de mäktiga fjällen. Känna hur vidunderlig världen faktiskt kunde vara.

Doften som möter mig i Abisko är exakt densamma som de där somrarna i Lofsdalen. Jag vet inte om det är lukten av ljung eller av någon speciell fjällväxt eller en kombination, av båda, eller om det är en lukt från myrmarker och mossar, men det är en doft som sitter långt inne i själen och som är så välbekant.

115731484_1012409345860185_1944036434563507492_n

113338447_4217765994931363_3220291067386987997_n

115708065_312860220091867_8752294929646366817_n

Redan första kvällen tar jag en tur till Abiskojåkka kanjon (på samiska Ábeskoeatnu gorsa) som bara ligger ett stenkast från STF:s turiststation. Abiskojåkka är en fjällälv som mynnar ut i Torneträsk. Jokken och tidigare isälvar har skapat den djupa dalen och vid inlandsisens avsmältning för 8 000–9 000 år sedan var vattenmassorna ännu mäktigare. Strömstaren lär häcka i skrevorna, röding och harr finns i vattnet och utter och mink fiskar gärna i älvarna. Torneträsk är Sveriges sjunde största sjö och jag hinner med en tur ner till den lilla stranden i kvällsljuset. Myggen surrar runt huvudet, solen är på väg att gå ner, vattnet kluckar mot stenarna – det är iskallt och klart jag känner på det med handen. I fjärran ser man bort mot den mäktiga Lapporten eller ännu hellre Cuonavaggi som det heter på samiska. Jag följer några mindre stigar längs med vattnet där det växer krokiga björkar. Längre in på gömda stigar är marken översållad med små, vippande vitrosa linneor och andra blommor som tittar upp ur ljungen.

Midnattssolen speglas i vattnet. Men doften, må det vara av ljung eller myrmark eller en blandning eller något annat, följer mig hela vägen tillbaka till hotellet och letar sig in i mina drömmar.